初始是遇見了一群渴望學習 ，不計代價的學生;又一次，看他們因資源缺乏只有無奈擱淺在夢想的中途 ，這打醒了我原本無感的生活 ，轉而感激生命中擁有的一切，而且確信我所擁有的遠超過足夠。
又一次遇見了別人眼中”蠻荒之地“中許多聰慧與勇敢的心靈，激勵了我也當以勇敢代替膽怯，冒險代替苟安。也曾經遇見不知下一頓在哪的家庭，慷慨邀請我一起共餐，讓我羞愧於自己『有進有出 ，有得才有給』的現實計算。有時我們覺得未來世界漫漫無常沒有希望，是否只是因為一直未曾走出自我中心的疆界？
更加深刻體會所有這些邊緣地區裡的每一個生命，如此細緻又深厚的傳承，而這個世界總是缺乏一種對他們公平的對待，正確的認識與平視的角度。少數民族的臉孔與景象，難道只能作為旅遊的背景或伴舞攝相的命運？人口增加，但自然生態環境退化，身處邊陲的經濟弱勢，難道這就是所有邊緣地區的宿命？我渴望進入更深一層的世界，進入這些生命的原文與真相，對這些被忽略遺忘的世界有第一手的經驗與體會。
『想像這個世界沒有國家和疆界，人們無須為任何事物掠奪或犧牲，每個人都像兄弟姊妹般生活在一起。』這是約翰藍儂的大同世界。『貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。』這是孔子的大同世界。就算”大同世界“只是個夢幻，”博愛“或許是我們平凡人能力所不及的，但這個想法卻成功的激發了我們原本自我設限的愛，試圖將雙臂伸向更遠更利它的方向。如果這個世界總是少不了中心與邊緣，主人與僕人，那就讓我當邊緣的僕人好了！如同他們曾經在寒冬中把唯一的手套脫下讓我取暖，為我一肩扛起沈重的行李一同走遠路，所做的那樣。
據說一百年之後，世界將只剩三十種語言。孤弱的，可能是我們最需保存的;在邊緣，才能找到取之不盡用之不竭的豐富文本，在最貧困的地方，也許我們才可以遇見真理。在這努力的過程中，我們也許才能找回自己最原本的寬厚又細緻的心靈。』。
十餘年前的一次藏區英語營，讓他們的世界成為我的世界。
由於不甘心藏區孩子因環境的困頓而輟學，自此展開藏區獎助學金的計畫。
舉辦跳蚤市場、唱歌募款，一路上個人的夢想凝聚了更多人的夢想。
如今，我們成立了協會、二手公益商店，也引進了更多志工的參與
唐青
2002-2003
舉辦藏區英語營2005
成立藏區獎助學金2011
成立台灣有福全人關懷協會成立公益商店唐青古物商行
花蓮新竹部落農場志工旅行
2012
舉辦台灣設計師志工藏區之旅，與當地手工藝團體進行設計研發的合作嘗試。2013
拜訪藏區社會企業Shokay ＆Norlha，瞭解不同社會企業規模與獲利模式，尋找顧問夥伴舉辦花蓮砂卡礑音樂工作坊
2014
藏區舉辦毛氈工作坊發行<唐青古物商>同名專輯
2015
藏區微型創業：氂牛毛工坊砂卡礑音樂專輯製作完成
2016
砂卡礑音樂專輯分享會
藏區微型創業 北方牧人 正式上線販售商品
